Ustadz ABDUL AZIZ (Pedanda Ida Bagus Erit Budi Finarno): Selamatan Kematian Berasal dari Agama Hindu

JADWAL KHUTBAH JUMAT FEBRUARI 2012

 

JADWAL KHOTIB JUMAT MASJID PUSDAI JABAR

Jln. Diponegoro No. 63 Bandung

Februari                              
03/02     KH. Bahrul Hayat, M.A.
10/02     Prof. Dr. Ir. H. Hermawan K. D., M.S.E.E., Ph.D.
17/02     Drs. H. Yayat Ruhiyat.
24/02     Drs. KH. Dudi Muttaqien.

 

Jadwal Khotib Sholat Jum'at 2012 Masjid Nasional AL-AKBAR Surabaya

02	FEB	3	I	KH. Miftahul Akhyar.	Bulan Kemuliaan Dalam Islam dan Jawa
		10	II	Prof. Dr. H. Syafiq A. Mughni, M.A.	Rasulullah SAW Teladan Sepanjang Zaman
		17	III	H. Muhammad Sholeh Drehem, Lc.	Aqidah dan Akhlaq Seorang Pemimpin
		24	IV	Dr. H. Abdul Kadir Riyadi, M.A.	Pelajaran dari Umat Terdahulu

 
Jadwal Khotib dan Imam Sholat Jumat Masjid Muhammad Cheng Hoo Surabaya
Tahun : 2012 M / 1433 H

	FEBRUARI
3	Drs. H. Arif Affandi.
10	Drs. H. Asmara Tambunan.
17	Dr. H. Fuad Amsyari, M.P.H., Ph.D.
24	Drs. H. M. Syukron Jazilan, M.Ag.

 

JADWAL KHOTIB JUMAT MASJID ASY-SYIFA’ TAHUN 2012 M/1433 H

 

FEBRUARI
I 3 Drs. H. Ridwan Abu Bakar, M.Ag. 08165432178

II 10 Drs. H. Abu Wildan. 0811371248

III 17 Drs. H. Marsono Adnan. 081335440604
IV 24 Drs. H. Athor Subroto, M.Si. 08123238671 

JADWAL KHOTIB JUMAT MASJID AL-HAQ PERUMAHAN MUTIARA CITRA GRAHA, CANDI, SIDOARJO, 2012

3 Februari 2012: Ust. H. AFLAH ALAWI, M.Pd.I.

10 Februari 2012: Ust. FATCHUL ALIM

17 Februari 2012: MWC

24 Februari 2012: Drs. KH. M. SHOLEH QOSIM, M.Si.

JADWAL KHOTIB JUMAT MASJID AN-NUR KOMPLEK PERGURUAN MUHAMMADIYAH SIDOARJO, Jl. Mojopahit 666 B, Sidoarjo

3 Februari 2012: Masyhud S.M., M.Th.

10 Februari 2012: Dr. H. Zainuddin MZ, Lc., M.Ag.

17 Februari 2012: Drs. Farkhanuddin Munir.

24 Februari 2012: Drs. Nurul Huda.

 

Jadwal Khotib Jumat Tahun 2012 Masjid Al-Hikmah Kebonsari Surabaya Jl. Kebonsari Tengah No. 64 - 66 Kebonsari - Jambangan – Surabaya-Jawa Timur- Indonesia

FEB	3	11.47	Drs. H. M. Turhan Amar.	Berkholwat Menurut Ajaran Islam.	03170050451
	10	11.47	Drs. H. M. Lutfi Thoyyib.	Pemanfaatan Kecanggihan Teknologi dalam Dakwah	0317885502
	17	11.47	Drs. H. M. Nashir, M.Si.	Fadhilah Dzikir dan Fikir	0318287284
	24	11.47	KH. Achmad Shofwan Ilyas, Lc., M.A.	Menyibak Kesulitan Hidup Muslim di Negara Islam	03170995509

SUKSES UN DENGAN HYPNOTERAPI? Hypnoterapi Dalam Timbangan Al-Quran & As-Sunnah

SUKSES UN DENGAN HYPNOTERAPI?

Hypnoterapi Dalam Timbangan Al-Quran & As-Sunnah

Ibnu Shofwan Al-Atsari Gelar Muhammad Filhajj

Pendahuluan

Ujian Nasional semakin dekat. Tentunya, insan pendidikan di berbagai penjuru persada Indonesia telah mempersiapkan segalanya untuk menghadapi “sang penentu kelulusan” ini. Demikianlah, ujian nasional selalu saja menjadi momok yang mengancam bagi insan pendidikan di tanah air. Untuk menghadapinya, ada yang mempersiapkan diri dengan menjaga kesehatan, belajar yang tekun, memperbanyak latihan soal dan bimbingan belajar, membentengi diri dengan amal shalih dan ibadah-ibadah wajib dan sunnah seperti Shalat lima waktu, Puasa Senin-Kamis, Shalat Dhuha, Shalat Tahajjud, memperbanyak sedekah, dan lain sebagainya.

Namun, tidak dipungkiri, ada juga sebagian insan pendidikan yang mempersiapkan diri untuk menghadapi ujian nasional (selanjutnya disingkat UN) dengan perbuatan yang menyimpang dari Al-Quran dan As-Sunnah seperti istighotsah massal, datang ke dukun, main ilmu sihir, mengandalkan SMS kunci jawaban, bahkan membajak soal-soal UN. Nah, di antara sekian banyak persiapan menghadapi UN tersebut, ada satu perbendaharaan kata baru yang sedang marak terjadi setiap menjelang UN yaitu diadakannya Hypnoterapi. Sebuah terapi motivasi yang mengandalkan alam bawah sadar dan dilakukan dengan metode hipnotis. Banyak insan pendidikan yang mengandalkan Hypnoterapi ini sebagai rangkaian dari persiapan mental menghadapi UN. Padahal, banyak yang tidak tahu bahwa Hypnoterapi ini merupakan bagian dari sihir yang mana sihir adalah salah satu elemen penting dalam pembatal keislaman.

Bagaimana Hypnoterapi dalam pandangan Al-Quran, As-Sunnah, dan perkataan para ulama baik dari periode Salafus-Shalih dan periode Mutaakhkhirin? Risalah yang sedikit ini akan memberikan pemahaman sesuai dengan Al-Quran, As-Sunnah, dan perkataan ulama-ulama dunia Islam. Semoga bermanfaat.

Menimbang Hypnoterapi Dengan Timbangan Al-Quran & As-Sunnah

Hypnoterapi. Sebuah terapi motivasi yang mengandalkan alam bawah sadar dan dilakukan dengan metode hipnotis. Terapi ini dilakukan oleh seorang instruktur yang memberikan sugesti dan instruksi positif setelah membuat audiensnya tertidur lewat hipnotisnya. Sehingga, sugesti dan instruksi itu masuk melalui alam bawah sadar manusia dan memberikan energi. Ketika audiens terbangun dari alam bawah sadarnya, sugesti dan instruksi yang telah menjadi energi itu akan bekerja sehingga audiens akan terasa semangat dan siap menghadapi tantangan dalam hidupnya.

Memang, jika dilihat sekilas, Hypnoterapi ini adalah sesuatu hal yang positif. Begitulah cara setan menyebarkan kesesatan kepada umat ini. Yaitu dengan membungkus sesuatu yang buruk dengan sesuatu yang bagus sehingga terlihat baik secara kasat mata. Allah SWT berfirman

وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاء فَزَيَّنُوا لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ

“Dan Kami tetapkan bagi mereka teman-teman yang menjadikan mereka memandang bagus apa yang ada di hadapan dan di belakang mereka dan tetaplah atas mereka keputusan azab pada umat-umat yang terdahulu sebelum mereka dari jinn dan manusia, sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang merugi.” (Q.S. Fushshilat/41:25)

Memang, jika dilihat secara sekilas, Hypnoterapi ini merupakan sesuatu hal baru yang baik. Namun, banyak orang yang tidak tahu bahwa di balik Hypnoterapi ini ada sesuatu yang membuat akidah dan iman kita mengalami musibah besar. Di antaranya:

Hypnoterapi Merupakan Bagian dari Sihir

Dalam buku Penjelasan Tentang Pembatal Keislaman karya Syaikh Muhammad bin Abdul Wahhab At-Tamimi An-Najdi Rahimahullah dijelaskan: Barangsiapa melakukan sihir –termasuk di antaranya sharf¹ dan ‘athf², atau rela dengan sihir, maka ketahuilah sesungguhnya ia telah batal keislamannya”

Firman Allah SWT:

وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ

“Dan mereka mengikuti apa yang dibaca oleh syaitan-syaitan pada masa kerajaan Sulaiman (dan mereka mengatakan bahwa Sulaiman itu mengerjakan sihir), padahal Sulaiman tidak kafir (tidak mengerjakan sihir), hanya syaitan-syaitan lah yang kafir (mengerjakan sihir). Mereka mengajarkan sihir kepada manusia dan apa yang diturunkan kepada dua orang malaikat di negeri Babil yaitu Harut dan Marut, sedang keduanya tidak mengajarkan (sesuatu) kepada seorangpun sebelum mengatakan: "Sesungguhnya kami hanya cobaan (bagimu), sebab itu janganlah kamu kafir". (Q.S. Al-Baqarah/2:102)

Sedikit penulis utarakan tentang definisi sihir: Kata السِّحْر (Sihir) dalam Bahasa Arab digunakan untuk pengertian setiap yang asal-usulnya tersembunyi, samar, dan tidak terlihat. Oleh karena itu orang Arab dalam mengomentari sesuatu yang sangat tersembunyi akan mengatakan Akhfaa minas-Sihr (Lebih tersembunyi daripada sihir).

Sedangkan definisi Sihir menurut Syara’ ialah: Buhul-buhul dan mantra-mantra yang digunakan oleh penyihir agar dapat meminta pelayanan pada setan untuk dapat memberikan manfaat atau menimbulkan madharat kepada seseorang.

Syaikh Muhammad Amin As-Syinqithi Rahimahullah berkata, “Ketahuilah bahwa istilah sihir itu tidak bisa dibatasi dengan definisi yang bersifat jami’ (universal, inklusif) dan mani’ (interdiktif, menghalangi makna atau pengertian lain). Disebabkan karena banyaknya jenis-jenis sihir sehingga tidak dapat dibuat definisi tertentu yang dapat meliputi seluruh pengertian yang ada dan dapat menolak pengertian lainnya. Inilah yang dapat menyebabkan adanya perbedaan para ulama dalam membuat definisi sihir.”

Segala bentuk sihir ini diharamkan dalam seluruh syari’at rasul yang ada.

Lalu, apakah Hypnoterapi ini termasuk bagian dari sihir? Maka jawabannya adalah Ya. Mengapa demikian? Karena Hypnoterapi menggunakan metode Hipnotis. Hipnotis adalah salahsatu metode sihir yaitu dengan menghilangkan alam sadar manusia dengan jentikan jari, pembakaran api, dengan gambar-gambar yang membuat pusing kemudian seseorang yang melihatnya menjadi kehilangan kesadarannya. Kemudian alam bawah sadarnya dikendalikan oleh sang tukang hipnotis.

Hipnotis (التنويم المغناطيسي أو التنويم الإيحائي) adalah termasuk jenis sihir, dimana penghipnotis meminta bantuan jin dalam melaksanakan aksinya. Dan jin akan membantu setelah penghipnotis tersebut mau berbuat syirik atau kekufuran.

Komite Tetap Untuk Fatwa Saudi Arabia telah mengeluarkan sebuah fatwa berkaitan dengan hal ini. Berikut ini nash pertanyaan dan jawabannya:

Pertanyaan

وما حكم الإسلام في التنويم المغناطيسي وبه تقوى قدرة المنوم على الإيحاء بالمنوم وبالتالي السيطرة عليه وجعله يترك محرما أو يشفى من مرض عصبي أو يقوم بالعمل الذي يطلب المنوم ؟

"ِِApakah hukum hipnotis di dalam islam, dimana dengan cara ini orang yang menghipnotis bisa lebih mampu untuk menguasai orang yang dihipnotis, sehingga membuat dia meninggalkan yang haram atau mengobati penyakit syaraf atau melakukan perbuatan yang diminta oleh penghipnotis?” (Fatawa Al-Lajnah Ad-Daimah 1/345).

Jawaban Al-Lajnah Ad-Daimah:

التنويم المغناطيسي ضرب من ضروب الكهانة باستخدام جني حتى يسلطه المنوم على المنوم فيتكلم بلسانه ويكسبه قوة على بعض الأعمال بالسيطرة عليه إن صدق مع المنوم وكان طوعا له مقابل ما يتقرب به المنوم إليه ويجعل ذلك الجني المنوم طوع إرادة المنوم بما يطلبه منه من الأعمال أو الأخبار بمساعدة الجني له إن صدق ذلك الجني مع المنوم وعلى ذلك يكون استغلال التنويم المغناطيسي واتخاذه طريقا أو وسيلة للدلالة على مكانة سرقة أو ضالة أو علاج مريض أو القيام بأي عمل آخر بواسطة المنوم غير جائز بل هو شرك لما تقدم ولأنه التجاء إلى غير الله فيما هو من وراء الأسباب العادية التي جعلها سبحانه إلى المخلوقات وأباحها لهم .

"Hipnotis adalah termasuk jenis tenung (sihir) dengan menggunakan jin dimana penghipnotis menguasakan jin kepada orang yang dihipnotis, kemudian berbicara (jin tersebut) lewat lisannya, dan memberinya kekuatan untuk bisa mengerjakan sebuah pekerjaan tertentu, kalau jin tersebut jujur dan patuh kepada penghipnotis sebagai imbalan dari ibadah yang sudah dikerjakan oleh penghipnotis tersebut kepada jin. Jin tersebut akan menjadikan orang yang terhipnotis menuruti apa yang diinginkan penghipnotis baik melakukan pekerjaan tertentu atau memberitahu sesuatu dengan bantuan jin, kalau jin tersebut jujur kepada penghipnotis. Oleh karena itu, menggunakan hipnotis dan menjadikannya cara untuk mengetahui tempat barang yang dicuri atau barang yang hilang, atau penyembuhan penyakit, atau melakukan pekerjaan tertentu dengan perantaraan orang yang dihipnotis adalah tidak boleh, bahkan termasuk syirik sebagaimana telah berlalu, dan juga ini termasuk bergantung kepada selain Allah di dalam perkara-perkara diluar sebab-sebab yang biasa, yang Allah jadikan dan bolehkan untuk makhlukNya (Fatawa Al-Lajnah Ad-Daimah 1/348).

Dari fatwa di atas kita bisa mengambil kesimpulan bahwa hipnoterapi (pengobatan dengan hipnotis) tidak diperbolehkan dan termasuk pengobatan dengan sihir.
Seandainya masih ada keraguan dalam diri kita apakah hipnoterapi itu menggunakan jin atau tidak maka seorang muslim diperintahkan untuk meninggalkan perkara-perkara yang meragukan, apalagi dalam masalah aqidah seperti ini, demi keselamatan agama dan akhirat kita, dan hendaknya kita menggunakan cara-cara yang syar'i yang tidak meragukan dalam pengobatan.
Semoga Allah ta'ala memberikan taufiq dan hidayah kepada kita semua kepada jalan yang lurus dan memberikan kekuatan untuk istiqamah diatasnya. Amin.

1 Sharf: Tindakan merubah kecintaan seseorang terhadap sesuatu menjadi kebencian

2 ‘Athf: Tindakan merubah kebencian seseorang terhadap sesuatu menjadi kecintaan

Jadwal BBS Daerah Februari 2012

Berikut ini adalah Jadwal BBS Daerah untuk Februari 2012 :
Banda Aceh
Sabtu, 11 Februari 2012
Jam 13:45-17:00
Hotel Lading
Jl. Cut Mutia No.17 Banda Aceh
Pembicara : Diamond Iwan Jusack
——————————————————————
Medan
Minggu, 12 Februari 2012
Jam 13:45 – 17:00
Hotel Antares
Jl. Sisingamangaraja. Medan
Pembicara : Diamond Iwan Jusack
——————————————————————-
Surabaya
Minggu, 12 Februari 2012
Jam 12:45 – 16:00
Gedung WTC Lt.3
Jl. Pemuda
Surabaya
Pembicara : Diamond Djufly Wongso
———————————————————————–
Bandung
Jumat, 17 Januari 2012
Jam 18:45 – 22:00
Pasir Kaliki Hyper Square, Convention Lt. 2
Jalan Pasir Kaliki No. 25 Bandung
Pembicara : Diamond Pandji Choesin
————————————————————————–
Semarang
Minggu, 19 Februari 2012
Jam 12:45 – 16:00
Gedung PKK
Jl.Sriwijaya No.29 Semarang
Pembicara : Diamond Kresno Susatyo
————————————————————————-
Bandar Lampung
Minggu, 19 Februari 2012
Jam 12:45 – 16:00
Hotel Amalia
Jl. Raden Intan No.55 Banda Lampung
Pembicara : Diamond Beni Wayong
——————————————————————–
Denpasar
Minggu, 19 Februari 2012
Jam 12:45 – 16:00
Gedung Werdhapura
Jl. Danau Tambingan 49 Sanur
Pembicara : Diamond Antonius Sutedjo
———————————————————————
Makassar
Minggu, 19 Februari 2012
Jam 12:45 – 16:00
Diamond Ballroom Panakukang Gedung D
Jl. Boulevard Panakukang. Makassar
Pembicara : Founders Diamond Frans Budiardjo
—————————————————————-
Balikpapan
Minggu, 19 Februari 2012
Jam 12:45 – 16:00
Hotel Nuansa Indah Lt.2
Jl. Jendral Sudirman Balikpapan
Pembicara : Executive Diamond Erry Prabowo
——————————————————————–

Jadwal BBS Daerah Januari 2012:

Berikut ini adalah Jadwal BBS Daerah untuk Januari 2012:

Bandung

Jumat, 13 Januari 2012

Jam 18:45 – 22:00
Pasir Kaliki Hyper Square, Convention Lt. 2
Jalan Pasir Kaliki No. 25 Bandung
Pembicara: Diamond Djufly Wongso

————————————————————————–

Banda Aceh

Sabtu, 14 Januari 2012

Jam 13:45-17:00

Hotel Lading

Jl. Cut Mutia No.17 Banda Aceh

Pembicara: Emerald Kadek Budhi Aryawan

——————————————————————

Medan

Minggu, 15 Januari 2012

Jam 13:45 – 17:00

Hotel Antares

Jl. Sisingamangaraja. Medan
Pembicara: Emerald Kadek Budhi Aryawan

——————————————————————-

Makassar

Minggu, 15 Januari 2012

Jam 12:45 – 16:00

Diamond Ballroom Panakukang Gedung D

Jl. Boulevard Panakukang. Makassar
Pembicara: Diamond Gerrit Jacob

—————————————————————-

Denpasar

Minggu, 15 Januari 2012

Jam 12:45 – 16:00

Hotel Niki Matahari Room

Jl. Gatot Subroto Denpasar
Pembicara: Apprentice Diamond Samuel Ginting

———————————————————————

Semarang

Minggu, 15 Januari 2012

Jam 12:45 – 16:00

Gedung PKK

Jl. Sriwijaya No. 29 Semarang
Pembicara: Diamond Nyoman Purwadi

————————————————————————-

Bandar Lampung

Minggu, 15 Januari 2012

Jam 12:45 – 16:00

Resto Room, Hotel Marcopolo

Jl. Dr. Susilo Bandar Lampung

Pembicara: Executive Diamond SR Kristiawan

——————————————————————–

Balikpapan

Minggu, 15 Januari 2012

Jam 12:45 – 16:00

Hotel Nuansa Indah Lt.2

Jl. Jendral Sudirman Balikpapan

Pembicara: Founders Diamond Frans Budiardjo
——————————————————————–
Surabaya
Minggu, 15 Januari 2012
Jam 12:45 – 16:00
Gedung WTC Lt.3
Jl. Pemuda

Surabaya

Pembicara: Diamond Afif & Meta Noor
———————————————————————–

Jadwal Leadership Seminar Maret 2012

Berikut ini jadwal Leadership Seminar Maret 2012:

Leadership Seminar Surabaya

Tanggal :  10-11 Maret 2012
Tempat :  Convention Hall Gramedia Expo, Jl. Basuki Rachmad
Pembicara :  Executive Diamond SR Kristiawan & Tjatri Devi

Leadership Seminar Denpasar

Tanggal :  10-11 Maret 2012
Tempat :  Ballroom Aston Hotel. Jl. Gatot Subroto Barat
Pembicara :  Founders Double Diamond Johannes & Roma Simatupang

Leadership Seminar Jakarta

Tanggal :  17-18 Maret 2012
Tempat :  Tennis Indoor ISTORA Senayan
Pembicara :  Founders Diamond Jeffry Kusnadi & Founders Diamond Rennier Latief



Daftarkan diri Anda sekarang juga…..

CONTOH NASKAH KHUTBAH JUMAT

KHUTBAH JUMAT:

PENCIPTAAN MANUSIA SEBAGAI SARANA INSTROPEKSI DIRI (MUHASABAH)

ﺒﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ

ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻭﺭﺣﻤﺔ ﺍﷲ ﻭﺑﺮﻛﺎﺗﻪ

ﺇﻥ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﷲ ﻧﺤﻤﺪﻩ ﻭ ﻧﺴﺘﻌﻴﻨﻪ ﻭ ﻧﺴﺘﻐﻔﺮﻩ ﻭ ﻧﻌﻮﺫ ﺑﺎﷲ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﺭ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ ﻭ ﺳﻴﺌﺎﺕ ﺃﻋﻤﻠﻧﺎ ﻣﻦ ﻳﻬﺪﻯ ﺍﷲ ﻓﻼ ﻣﻀﻞ ﻟﻪ ﻭ ﻣﻦ ﻳﻀﻠﻞ ﻓﻼ ﻫﺎﺩﻱ ﻟﻪ

ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ ﻭ ﺃﺷﻬﺪ ﺃﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍ ﻋﺒﺪﻩ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻻ ﻧﺒﻲ ﺑﻌﺪﻩ

ﺃﻠﻟﻬﻢ ﺻﻞ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭ ﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭ ﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻭ ﻣﻦ ﻭﺍﻟﻪ

ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺇﺗﻘﻮﺍ ﺍﷲ ﺣﻖ ﺗﻘﺎﺗﻪ ﻭ ﻻ ﺗﻣﻮﺗﻦ ﺇﻻ ﻭ ﺃﻧﺘﻢ ﻣﺴﻠﻤﻮﻥ

ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﺗﻘﻮﺍ ﺭﺑﻜﻢ ﺍﻟﺬﻱ ﺧﻠﻘﻜﻢ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭ ﺧﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭ ﺑﺚ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺭﺟﺎﻻ ﻛﺜﻴﺮﺍ ﻭ ﻧﺴﺎﺀﺍ ﻭ ﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺴﺎﺀﻟﻮﻥ ﺑﻪ ﻭ ﺍﻷﺭﺣﺎﻡ ﺇﻥ ﺍﷲ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺭﻗﻴﺒﺎ

ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﷲ ﻭ ﻗﻮﻟﻮﺍ ﻗﻮﻻ ﺳﺪﻳﺪﺍ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻜﻢ ﺃﻋﻤﻠﻜﻢ ﻭ ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ ﺫﻧﻮﺑﻜﻢ ﻭ ﻣﻦ ﻳﻄﻊ ﺍﷲ ﻭ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﻓﻘﺪ ﻓﺎﺯ ﻓﻮﺯﺍ ﻋﻈﻴﻤﺎ

ﻓﺈﻥ ﺃﺻﺪﻕ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﻭ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻬﺪﻱ ﻫﺪﻱ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺳﻠﻢ ﻭ ﺷﺮ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﻣﺤﺪﺛﺎﺗﻬﺎ ﻭ ﻛﻞ ﻣﺤﺪﺛﺔ ﺑﺪﻋﺔ ﻭ ﻛﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼﻟﺔ ﻭ ﻛﻞ ﺿﻼﻟﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ

Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah.
Marilah dari lubuk hati kita yang paling dalam kita panjatkan Puji Syukur kita kepada Allah SWT. Karena sampai pada detik ini Allah masih memberikan Rahmat dan NikmatNya kepada kita. Nikmat dan Rahmat Allah itu dapat kita rasakan saat ini: Nikmat Iman, Nikmat Islam, & Nikmat Sehat wal Afiat sehingga kita pada siang hari ini dapat berkumpul di tempat yang mulia ini dalam rangka menunaikan kewajiban kita selaku Muslim yaitu Melaksanakan Ibadah Jumat. Semoga amal ibadah kita yang terdahulu, yang kita lakukan saat ini, dan yang akan kita lakukan mendatang diterima dan dibalas dengan setimpal oleh Allah SWT. Amin.

Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah.
Tidak lupa kami sampaikan dari Mimbar Jumat pada hari ini. Utamanya pada diri kami sendiri dan kepada Hadirin Sidang Jumat untuk senantiasa meningkatkan, menjaga, & memelihara Kualitas Iman & Taqwa kita kepada Allah SWT dengan catatan taqwa yang sebenar-benarnya; Menjalankan apa yang diperintahkan Allah SWT dan menjauhi segala laranganNya. Dan janganlah kita mati kecuali dalam keadaan Islam

. Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah
Pada kesempatan yang mulia ini, Marilah kita simak dan renungkan bersama Firman Allah berikut ini:

هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئاً مَّذْكُوراً إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَّبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعاً بَصِيراً
“Bukankah telah datang atas manusia satu waktu dari masa, sedang dia ketika itu belum merupakan sesuatu yang dapat disebut?
Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari setetes mani yang bercampur yang Kami hendak mengujinya , karena itu Kami jadikan dia mendengar dan melihat” (Q.S. Ad-Dahr:1 & 2).

Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah.
Ayat ini memberikan sebuah lecutan cambuk yang sangat keras bagi kita manusia agar tidak berbuat semena-mena, berbuat kerusakan dan sombong di atas muka bumi ini. Bukankah telah datang suatu masa atas manusia, saat itu manusia, kita belum merupakan sesuatu yang berwujud? Masa yang dimaksud dalam Ayat tersebut ialah ketika Allah SWT meniupkan ruh kepada kita manusia, sedang saat itu usia kandungan ibu kita baru 4 bulan. Ayat selanjutnya menjelaskan: Sesungguhnya Kami (Allah) telah menciptakan manusia dari setetes nuthfah (mani) yang bercampur dan Kami hendak mengujinya, karena itu Kami jadikan dia mendengar dan melihat.

Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah.
Sungguh, Allah SWT menciptakan kita dari setetes mani yang sangat menjijikkan. Dalam ayat yang lain disebutkan:وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ

”Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati dari tanah. Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani dalam tempat yang kokoh . Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang lain. Maka Maha sucilah Allah, Pencipta Yang Paling Baik” (Q.S. Al-Mu’minun:12-14).

Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah.
Allah SWT menciptakan kita dari benda yang sangat jijik: Segumpal tanah dan setetes mani. Tetapi Allah memposisikan kita di kedudukan yang terhormat. Kita diberikan Penglihatan, Pendengaran, Mulut untuk bicara, akal yang sempurna, hati yang lunak. Semuanya itu Allah ciptakan kepada kita sebagai Ujian. Apakah yang diuji?الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ
“Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. Dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun” (Q.S. Al-Mulk:2).

Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah.
Allah menciptakan itu semua untuk menguji kita: Siapakah yang lebih baik amalnya? Bukan: Siapa yang lebih banyak amalnya? Walaupun kita banyak sekali beramal, Namun tanpa dilandasi oleh Keikhlasan, Loman/Murah hati, dan Niat yang baik. Nonsense. Masa lalu kita adalah hanya segumpal tanah dan setetes mani. (Dalam ayat lain dikatakan “Segumpal darah”). Dan kita pun juga pada saatnya nanti akan kembali kepada asalnya yaitu menjadi tanah pula alias mati. Ketika kita dibangkitkan pada Hari Kiamat nanti, barulah kita akan tahu seberapa baik kualitas amal kita selama hidup di dunia.
إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَا وَأَغْلَالاً وَسَعِيراً إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوراً عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيراً

”Sesungguhnya Kami telah menunjukinya jalan yang lurus; ada yang bersyukur dan ada pula yang kafir. Sesungguhnya Kami menyediakan bagi orang-orang kafir rantai, belenggu dan neraka yang menyala-nyala. Sesungguhnya orang-orang yang berbuat kebajikan minum dari gelas yang campurannya adalah air kafur , mata air yang daripadanya hamba-hamba Allah minum, yang mereka dapat mengalirkannya dengan sebaik-baiknya” (Q.S. Ad-Dahr:3-6).

Disana kita akan tahu. Mereka yang tidak mensyukuri nikmat yang telah diberikan Allah kepadanya akan diberikan siksaan yang pedih. Dan golongan-golongan yang berbuat kebajikan akan mendapatkan Kenikmatan Surgawi yang luasnya seluas langit dan bumi beserta seluruh isinya. Siapakah mereka golongan yang berbuat kebajikan itu?إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ

“Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh; maka bagi mereka pahala yang tiada putus-putusnya” (Q.S. At-Tin:6).

أَقُوْلُ قَوْليِ هَذَا وَاسْتَغْفُرُ اللهَ اْلعَظِيْم ليِ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ اْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَات وَاْلمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَات فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنَّهُ هُوَ اْلغَفُوْرُ الرَّحِيْمِ.

الخطبة الثانية

. اْلحَمْدُ للهِ عَلىَ اِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ. وَاَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ لَهُ تَعْظِيْمًا لِشَأْنِهِ وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى اِلىَ رِضْوَانِهِ اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَِعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كَِثيْرًا

Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah.
Allah SWT melarang kita untuk berbuat Kibir (Sombong), ‘Ujub (Berbangga-banggaan), dan Riya’ (Pamer). Dalam salah satu Haditsnya, Rasulullah SAW pernah menyampaikan kurang lebih demikian:

“Tidak akan masuk Surga dan tidak akan pernah diperbolehkan mencium bau Surga: Orang-orang yang di hatinya terdapat rasa sombong walaupun sebesar Biji Dzarrah” (H.R. Bukhari & Muslim).

Dalam sebuah Pesan dan Amanatnya, K.H. Ahmad Dahlan Rahimahullah seorang Ulama’ yang pernah dimiliki Indonesia, dan seorang Pendiri Muhammadiyah pernah menyampaikan 10 hal yang harus dijauhi oleh seorang Muslim. Salah satu diantaranya ialah: jangan Jubirya (‘Ujub, Kibir, Riya’). ‘Ujub ialah terlalu berbangga-bangga dengan dirinya atau dengan Silsilah nasabnya, Istri dan anak, Harta-benda, dsb. Kibir ialah sombong atau merasa lebih diatas orang lain. Sedangkan Riya’ adalah Memamer-mamerkan amalannya di depan orang dengan maksud agar dicap sebagai orang Shalih, Ulama’, dsb. Allah SWT berfirman:
إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُواْ إِلَى الصَّلاَةِ قَامُواْ كُسَالَى يُرَآؤُونَ النَّاسَ وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ قَلِيلاً

“Sesungguhnya orang-orang munafik itu menipu Allah, dan Allah akan membalas tipuan mereka . Dan apabila mereka berdiri untuk shalat mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riya di hadapan manusia. Dan tidaklah mereka menyebut Allah kecuali sedikit sekali” (Q.S. An-Nisa’:142).

Dengan demikian, apakah yang perlu disombongkan dalam hidup ini? Apakah yang perlu kita bangga-banggakan dalam kehidupan yang serba fana ini? Kalau kita tilik sebuah syair lagu dari Ahmad Albar yang berbunyi “Dunia ini, Panggung Sandiwara” itu ada benarnya. Toh setelah ajal menjemput, kita tidak membawa apa-apa. Tidak membawa pakaian bagus, perhiasan emas, mobil mahal, yang ada hanya Kain kafan dan amal perbuatan yang kita bawa.فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ

“Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrah, niscaya dia akan melihat nya. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrah, niscaya dia akan melihat nya pula” (Q.S. Al-Zalzalah:7-8).

Hadirin Sidang Jumat Rahimakumullah.
Akhirnya, Marilah Khutbah Jumat kita pada siang hari ini kita tutup dengan doa dengan harapan Semoga kita diberikan bimbingan dan kekuatan oleh Allah SWT. Dalam menjalankan hidup kita sebagai seorang Muslim yang sesuai dengan Tuntunan Al-Quran dan Sunnah Rasulullah SAW. Sehingga dengan demikian, akan terwujudlah Masyarakat Muslim yang Madani, sejahtera, dan pada akhirnya Negara Indonesia tercinta ini menjadi Baldatun Thayyibatun Wa rabbun ghafuur seperti yang kita cita-citakan bersama. Amin…

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين . وعلى التابعين ومن تبعهم بإحسان الى يوم الدين. وارحمنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين

اللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَْلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ

اللهُمَّ اَعِزَّ اْلاِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ اَعْدَاءَالدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ اِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ.

اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ.

اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لَنَا دِيْنَنَا الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِنَا وَأَصْلِحْ لَنَا دُنْيَانَا الَّتِي فِيْهَا مَعَاشُنَا وَأَصْلِحْ لَنَا آخِرَتَنَا الَّتِيْ إِلَيْهَا مَعَادُنُا وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لَنَا فِي كُلّ خَيْرٍ وَالْمَوْتَ رَاحَةً لَنَا مِنْ كُلِّ شَرٍّ

رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَاوَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ.

ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بلإيمان ولا تجعل فى قلوبنا غلا للذين أمنوا ربنا إنك رؤوف الرحيم

ربنا أتنا فى الدنيا حسنة وفى الأخرة حسنة وقنا عذاب النار

والحمد لله رب العالمين